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O capitulo inicial da Fenomenologia do Espirito , a Certeza Sensivel, que trata fundamentalmente da critica de Hegel a possibilidade de um saber imediato, isto e, de um saber nao-representacional, foi e continua sendo alvo de debates relacionados aos autores com os quais Hegel ali discute, as teorias filosoficas de sua epoca por ele criticadas, assim como os problemas epistemologicas com que lida. Sem pretender colocar um ponto final neste debate, a intencao primordial deste artigo e abordar essa critica de Hegel tendo como horizonte a recepcao da filosofia do common sense na Alemanha e particularmente na figura que ela assume na obra Critica da Filosofia Teorica de Gottlob Ernst Schulze, grande defensor de uma concepcao imediata do conhecimento. Alem disso, queremos tambem ressaltar a importância do ceticismo antigo para esse combate ao saber imediato apresentado na Fenomenologia .

O alcance do exame cético, os tropos de Enesidemo e a crítica hegeliana ao saber imediato na Fenomenologia do Espírito