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Gerade in den klassischen Bezugswissenschaften der politischen Bildung haben die Begriffe Asthetik, asthetisch und Asthetisierung seit einigen Jahren Konjunktur. So spricht man in der Soziologie seit fast 20 Jahren wieder von Lebensstilen und beschreibt damit den Sachverhalt, dass gesellschaftliche Gruppen sich nicht mehr ausreichend durch klassische demographische Daten differenzieren lassen, sondern sich durch Konsumstile und Selbstinszenierungen, also durch asthetisches Verhalten, gruppieren und somit orientieren. Alltagsasthetik ist ein wichtiges Stichwort in diesem Kontext. In der Politikwissenschaft sind es Begriffe wie: Politik als Showgeschaft, Politik als Theater, Politik im Unterhaltungsformat oder Politainment die im Kontext der Debatte uber die Asthetisierung der Politik auftauchen. Plotzlich interessiert man sich verstarkt fur Wahlwerbung, fur die Konstruktion politischer Wirklichkeit und politische Performanz und damit fur die Frage, wie politische oder auch soziale Sachverhalte gesellschaftlich wahrgenommen werden oder wie sie sich vermitteln. Fur die politikdidaktische Diskussion mussten solche Auseinandersetzungen eigentlich von zentralem Interesse sein, denn es ist der professionelle Auftrag dieser Disziplin, sich mit der Vermittlung von Politik wissenschaftlich zu beschaftigen, doch bislang tut sich die politische Bildung mit dem Asthetischen eher schwer. Im Folgenden soll der Versuch unternommen werden das Verhaltnis von Asthetik und politischer Bildung genauer nachzugehen, sowie die Ursachen und Grunden fur die Abneigung der politischen Bildung zu identifizieren. Daruber hinaus sollen aber auch die Chancen betrachtet werden, die sich durch das Asthetische fur das Fach ergeben konnten.

Verhüllen oder Enthüllen? - Ästhetik als Herausforderung für Sozialwissenschaft und sozialwissenschaftliche Bildungs