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A lingua nao somente categoriza o mundo como nos obriga a dizer algo acerca desse mundo. Nao e para menos que, ja na Grecia Antiga, os pirronicos encontravam-se em difi culdades em seu discurso: uma vez que postulavam a (momentânea) suspensao do juizo como postura fi losofi ca, como nao predicar ao falar? Segundo Montaigne, para evitar a armadilha de recorrer constantemente a modalizacoes no estilo “afirmo que nao afirmo”, os pirronicos teriam de se valer de uma linguagem outra, uma imaginaria lingua, negativa. Entretanto, se pensarmos essa problematica na perspectiva da Analise de Discurso, poderiamos propor o silenciar, enquanto pratica/ apraxia, como forma mais efi caz de suspensao do juizo?

Apraxia e silenciar: formas resistência-revolta por meio de uma subtração subjetiva