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A intencao que move este artigo e de apresentar o video-pesquisa A cidade e suas ruinas como um espaco de  provocacao” para se discutir as poeticas visuais que sustentam uma narrativa etnografica sobre os significados dos gestos e atos de destruicao da paisagem urbana no quotidiano dos habitantes da cidade. O trabalho aqui apresentado se constitui numa tentativa de reunir as imagens captadas de sobrados antigos abandonados, os depoimentos de personagens sociais que habitam alguns destes casarios e as leituras da obra de Bachelard (1989) que compoem o Projeto Estudo antropologico de itinerarios urbanos, memoria coletiva e patrimonio etnologico no mundo contemporâneo1 num video-documentario cujo principal objetivo e trazer a reflexao os modos de composicao de narrativas audiovisuais sobre memoria no campo das producoes da Antropologia Visual. Segundo Simmel (1934), se as ruinas abandonadas revelam uma “passividade positiva”, “porque o homem se faz cumplice da natureza, “permitindo a destruicao” e “adotando uma maneira de agir que e oposta a sua verdadeira essencia”, as ruinas habitadas “tomam o aspecto problematico, inquieto, muitas vezes insuportavel, de lugares onde a vida se retirou e que, sem duvida, entretanto, aparecem como recintos e  arcos de uma vida”.E, assim, nas fronteiras entre a alma que aspira uma transcendencia”e o pensamento que se dirige a captura do mundo que os jogos da memorias se configuram. Obra humana, as ruinas de uma cidade e os seus moradores ocasionais, verdadeiros guardiaes da memoria de tais lugares, como no caso de Andriana Bohrer Maciel. Enquanto parte integrante dos registros documentais recolhidos ao longo da pesquisa, em particular no corpo do sub-projeto “Banco de Imagens e efeitos visuais: colecoes etnograficas, patrimonio etnologico e itinerarios urbanos” , com a coordenacao de Ana Luiza Carvalho da Rocha, a obra gerada reflete sobre as metamorfoses da intriga gerada pela figura de Kronos devorador no como parte da operacao configurante das narrativas contemporâneas sobre a Crise no mundo rbano-industrial. Da mesma forma, pertence ao campo de reflexao da obra produzida uma necessidade de ser refletir sobre a tradicao literaria do Ocidente2 que impregna a narrativa etnografica em Antropologia, em particular, no caso da Antropologia Visual, mesclada das influencias do romance e do cinema.

A cidade e suas ruínas, pensando as ambições racionalistas de narrativas visuais