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Los poemas de Viento del pueblo, junto con los de El hombre acecha, destacan en la producción de Miguel Hernández por su inspiración clamorosamente comprometida. Son cantos de guerra y de combate, llamados a la acción, aliento a la perseverancia, grito de rechazo al enemigo. Miguel Hernández so.ele parecer, en una lectura inicial, un poeta en primera persona; sus poemas más famosos cantan sus inmensas pasiones y tormentos de hombre. Sin embargo, "el más corazonado de los hombres" nunca se queda en la reducida dimensión del intimismo; su "yo" se dilata en un "yo" cósmico, y, a través de su percepción de lo real y de lo poético, alcanzamos una visión global del universo físico y espiritual. El paso del "yo" a una tercera persona descriptiva o polémica es, entonces, no sólo fácil, sino intrínseco al "yo" mismo, imperceptible y perfectamente coherente. Así sucede en las octavas de Perito en lunas y en muchos de los poemas juveniles, donde el macrocosmo de la vida y del mundo se filtra a través del microcosmo de la metáfora, imagen gozosa de un "yo" que descubre a un tiempo la naturaleza y la poesía; y así sucede en Viento del pueblo, donde el poeta se reviste de la autoridad moral del vate, voz colectiva que como los profetas bíblicos anatematiza, predice, enseña la Verdad y estigmatiza el Error con elocuencia resonante e inspirada. El "yo" no desaparece: sencillamente se hace instrumento de la ideología. La primera persona se vuelve colectiva:

Algunas observaciones métricas sobre los poemas de Viento del pueblo de Miguel Hernández