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A Maquiavelo se le atribuye la fundacion de la ciencia politica moderna. Al hacerlo, traza los limites de una nueva racionalidad politica . Maquiavelo coloca la idea y el ejercicio del poder politico en el centro de la modernidad. A la manera de escultor, cincela y le da por lo menos su forma mas basica al estadio, de manera que resulta casi imposible separarlo del principe. Este no debe conquistar el Estado sino preservarlo. Y para ello hay que hacer uso de la violencia, saber aprovechar las circunstancias - la fortuna- poniendo en juego el principe, el actor politico moderno, su prudencia. Ahi reside la virtud. Se trata de la capacidad de hacer usos indistinto de la maldad o la bondad, la crueldad y la ternura, la devocion o la incredulidad, segun las circunstancias y el dictado de la prudencia. Para Maquiavelo no importa si el principe en realidad es bueno o cruel, creyente o no; lo que importa para el fin de preservar el Estado es sobre todo parecerlo, porque por los resultados, no por las intenciones y los valores intrinsecos del hombre, el politico sera juzgado.

Entre la violencia y la prudencia: ensayo sobre la racionalidad política de Maquiavelo.