English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Tools annual

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Global: Zendy Plus annual

Global: Zendy Free Plan

Pobożność eucharystyczna jest procesem „całożyciowego” rozwoju i dojrzewania, który znajduje swe ostateczne wypełnienie w rzeczywistości eschatycznej. W niej realizuje się podstawowa dynamika zbawienia i kultu chrześcijańskiego skierowanego do Ojca przez Syna w jedności Ducha Świętego. A zatem pobożność eucharystyczna jest teofaniczna, chrystocentryczna i pneumahagijna. Jest ona zawsze personalistyczna, a równocześnie wspólnotowa i eklezjalna. Kontakt z Bogiem ma bowiem charakter osobowy, choć dokonuje się we wspólnocie braterskiej – w Kościele. Pobożność eucharystyczna jest więc eklezjalną formą autentycznego życia chrześcijańskiego. Bazuje ona na inkorporacji człowieka napełnionego Duchem Świętym w sakramentach chrztu i bierzmowania w Chrystusa i Kościół. Duchowość eucharystyczna znajduje swój szczyt u chrześcijan, gdy karmią się oni Ciałem i Krwią Chrystusa we wspólnocie uczty braterskiej – we mszy świętej. Z racji przeżywanego Roku Eucharystycznego1 w Kościele Powszechnym zapytajmy: w jakim stopniu zagrożona jest pobożność eucharystycz-

Czy pobożność eucharystyczna jest zagrożona przez duchownych i świeckich?