English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

sunek celebracji do życia i vice versa. Współczesna odnowa liturgii chce być blisko życia. Stąd mówi się o „żywej liturgii” i wprowadza się w spra­ wowanie liturgii elementy codziennego życia, jego konflikty (polityczne, społeczne, czy wartości postulowane np. przyjaźń itp). Jak dalece codzien­ ne życie może być obecne w liturgii, jak służyć liturgia może codzien­ nemu życiu, czy muzyka beatowa to już obecność życia w liturgii? Oto niektóre zagadnienią, które autor podejmuje, zamykając je stwierdzeniem, że związku liturgii z życiem szukać należy w samym życiu chrześcijanina przepojonym ewangelią. Kto żyje ewangelią na co dzień, ten nie postuluje wprowadzenia w sprawowanie liturgii elementów i problemów współ­ czesnego życia. Czytelnik odczuwa jednak niedosyt w określeniu granicy takich pojęć jak: święto, świętowanie, celebracja, jak również aplikacji szerszej bazy antropologicznej w celebracji eucharystycznej. Trudno jednak o wszyst­ kim pisać w jednej pracy.

KS. KAZIMIERZ ROMANIUK, Wprowadzenie do krytyki tekstu Starego i Nowego Testamentu, Poznań 1975