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O presente artigo tem como objetivo analisar e refletir a relacao do poder e a ordem do discurso no romance Balada de Amor ao vento de Paulina Chiziane e sua relacao com as teorias contemporâneas francesas de Michael Foucault, indagando sobre a relacao entre o poder e as formas de legitimar o controle do discurso entre a realidade retratada do Mocambique Pos-colonial. Assim como o encontro entre o poder e a variante de genero, raca/etnia e corpo. A relacao entre o feminino e sua sujeicao ao discurso ligado a tradicao religiosa e cultural que permeia a nacao. Discute-se sobre a participacao da mulher na sociedade africana e a poligamia como forma vigente de tradicao das tribos do sul de Mocambique e o encontro entre a dicotomia tradicao/sujeicao, poder/genero em contextos patriarcais e de manutencao do machismo como discurso vigente da contemporaneidade. Analisa as formas de tradicao das sociedades de discurso como eixo articulador de disciplinarizacao do corpo e do comportamento social ligada a representacao de homem e mulher e de masculino e feminino. O trabalho e dividido em tres topicos que nortearao a compreensao do leitor, comecando com uma breve biografia da autora, seguindo da articulacao da sua obra com a teoria foucaultiana e a obra “A ordem do discurso” para assim continuar com a relacao e interligacao teorica dos dois autores. Finalizando-se, portanto, com a reflexao do contexto africano e os discursos vigentes de repressao e de controle no feminino, a analise entre a legitimacao do poder e sua evidencia na obra a ser comparada. Para sua elaboracao, se fez necessaria a pesquisa bibliografica de autores como CHIZIANE (2003), FOUCAULT (1996), MACEDO (2007) MATA (2000) SANTANA (2005), que questionam a relacao de poder em contextos africanos e a reflexao de fenomenos que instigam o poder e o controle sobre a mulher.

A RELAÇÃO DE PODER E A ORDEM DO DISCURSO NO ROMANCE BALADA DE AMOR AO VENTO DE PAULINA CHIZIANE