English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Bryan S. Turner, “ Max Weber ve Islam ” adli eserinde Weber’in Islam’a ve Islam toplumlarina yaklasirken kendi yorumcu sosyolojisinin olcutlerine uymadigini belirtmektedir. Ona gore Weber’in Islam’a yonelik degerlendirmeleri Marx’inkinden pek de farkli degildir. Turner, Weber’in doguya ozgu bir toplum modeli olarak tasarimladigi patrimonyalizm kuramina sik sik atifta bulunmaktadir. Bu dusuncenin, Weber’in oryantalist bir on yargiya derin bagliligindan kaynaklandigini dusunmektedir. Dolayisiyla bu yazida, bilim felsefesinde kendisine buyuk bir taraftar ve izleyici kitlesi ve genis hacimli bir tartisma alani acan Kartezyen felsefenin kisa bir aciklama ve tartismasi yapilmaktadir. ‘Bati Akli’nin dustugu cikmazlarin bir ornegi uzerinde durulmaktadir. Weber’in bilim anlayisi hakkinda bir degerlendirme yapilmaktadir. Islam toplumlarini incelerken, pozitivist paradigmanin pek de disina cikamadigini dile getiren Turner’in eseri uzerinden de bir tartisma yurutulmektedir. Weber’in de kapildigi dusunulen bu dualizm acmazi ele alinmaktadir.

KARTEZYEN DÜALİZM’İN ‘DEMİR KAFES’İ VE WEBER’İN ANLADIĞI İSLAM TOPLUMU / IRON CAGE OF “CARTESIAN DUALISM” AND THE ISLAMIC SOCIETY UNDERSTOOD BY WEBER