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Ausgehend von Dieter Baackes Habilitationsschrift «Kommunikation und Kompetenz» (1972/1973) werden in diesem Artikel die Forschungsergebnisse eines Close Readings von Baackes Diskursbegrundung der Medienpadagogik prasentiert, das seine Theoriebildung diskursanalytisch und wissenssoziologisch im Kontext ihrer zeitgeschichtlichen Entstehung analysiert. Besonderes Augenmerk wird dabei auf die Rollen und Funktionen gelegt, die Kybernetik, Systemtheorie und Gesellschaftskritik als historische Voraussetzungen in Baackes Begrundung der Medienpadagogik ubernommen haben. In diesem Zusammenhang wird vor allem die wissensgeschichtliche Rolle der «Homoostase» herausgearbeitet, die in der Kybernetik und/als Systemtheorie die Annahme stutzt, ein System strebe aus sich selbst «autopoietisch» zu einem Gleichgewicht. Dem steht bei Baacke selbst die aus dem Marxismus kommende Annahme entgegen, dass das kapitalistische System gerade nicht auf ein Gleichgewicht zustrebt, sondern hochgradig krisenanfallig ist. Dies ist von eminenter Bedeutung, wenn im Ruckgriff auf die dem Mai 1968 folgenden Debatten der fruhen 1970er Jahre vor Augen gefuhrt werden kann, dass sich auch heute noch die politische Frage stellt, ob Medienpadagogik als systemstabilisierende «Sozialtechnologie» (Luhmann) oder systemuberwindende «Kritische Theorie der Gesellschaft» (Habermas) zu begreifen ist. Dabei wird auch gezeigt, dass die heutigen Debatten zur «Medienkompetenz» schon bei Baacke archaologisch mit der Marxschen Philosophie der Praxis verbunden sind, weshalb dahingehend vorgeschlagen wird, Baackes Theoriebildung uber Habermas und Bourdieu im Sinne einer praxeologischen und handlungsorientierten Medienpadagogik zu verbinden, in welcher die handelnden Akteure/innen gegenuber Systemen und Strukturen theoretisch und praktisch in ihr Recht gesetzt werden.

medienpädagogik

Medienpädagogik als Sozialtechnologie im digital-kybernetischen Kapitalismus? Kybernetik, Systemtheorie und Gesellschaftskritik in Dieter Baackes Kommunikation und Kompetenz