English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

The emergence of 'ruqyah aswaja' from Nahdliyin was originated from the anxiety of the present of ruqyah sunnah which tends to spread radicalism ideology. It is illustrated in the official website of Nahdatul Ulama on April 30, 2017. Ruqyah is essentially an alternative method in healing various illnesses, however, some groups of Muslims tried to utilize ruqyah for spreading radical ideology. This paper is attempted to reveal the radicalism in the ruqyah organized by QHI by the semiotic approach. It employed Roland Barthes semiotics theory to analyze the data. It focused on the value of radicalism in the ruqyah training video on Youtube uploaded by Nuruddin Al Indunissy's account which affiliated with QHI. There are two issues being discussed in this paper,  The first issue is how the markers on “Hati qurani” therapy videos (ruqyah live streaming). Secondly, it deals with how to understand radicalism embedded in “Hati Qurani” therapy videos (ruqyah live training). The findings showed that the markers are in the form of giving an explanation and practice of burning keris (Javanese traditional weapon), a sign in this case of burning the cultural heritage and insulting it is a form of radicalism. The idea of radicalism lies in the intolerance of audio and visual attitudes on Javanese culture. The prevention of the spread of radicalism ideas  as a 'root' of violence and it can be anticipated from the beginning would be the main implications of this paper.ملخص:الرقية هي طريقة بديلة في العلاج على مختلف الأمراض. بيد أنها مجموعات من المسلمين الذين يحاولون استخدام الرقية لنشر الأيديولوجيات المتطرفة. تحاول هذه الورقة للكشف عن التطرفات فيما وراء الرقية التي نظمتها (Quranic Healing Indonesia) QHI علي نظر السيميائي. النظرية المستخدمة هي تحليل السيميائية رولاند بارتيث. التركيز الذي سيتم تحليله هو قيمة التطرفات في فيديو “Pelatihan Ruqyah Live” المشاركة موقع التواصل الاجتماعي يوتيوب التي تم تحميلها من قبل نور الدين الإندونسي التابع لـQHIفيقتضي البحث علي القضيتين الآتيتين: أولا، ما هي الدال والمدلول في فيديو "Rehab Hati Qurani: Pelatihan Ruqyah Live"؟ "؛ثانياً، كيف نفهم التطرفات المضمونة في فيديو "Rehab Hati Qurani: Pelatihan Ruqyah Live"؟. وينتج البحث علي ما يلي: (1) الدال على شكل إعطاء شرح وممارسة لحرق الكريس(Keris)، والمدلول في حالة حرق التراث الثقافي وإهانته هو شكل من أشكال التطرف؛ (2) تكمن رسالة التطرفات في عدم تسامح المواقف السمعية والبصرية مع الثقافة التراثية. الرجاء من البحث هو الدفاع عن انتشار الأفكار المتطرفة التي تكون "أصل" العنف وانتشار الدعوة الإسلامية السمحة.Abstrak: Ruqyah sejatinya merupakan metode alternatif dalam menghadapi berbagai penyakit. Namun ada golongan umat Islam yang mencoba menggunakan ruqyah untuk menyebarkan ideologi radikal. Tulisan ini berupaya untuk mengungkap paham radikalisme yang ada di balik ruqyah yang diselenggarakan oleh QHI dengan pendekatan semiotika. Teori yang digunakan adalah analisis semiotika Roland Barthes. Fokus yang akan dianalisis adalah nilai radikalisme dalam video pelatihan ruqyah di media sosial Youtube yang diunggah oleh akun Nuruddin Al Indunissy yang berafiliasi dengan QHI. Ada dua persoalan yang akan dibahas. Pertama, bagaimana penanda dan petanda pada video rehab hati qurani (pelatihan ruqyah live). Kedua, bagaimana paham radikalisme tersemat dalam video rehab hati qurani (pelatihan ruqyah live). Kesimpulan, penanda berupa pemberian penjelasan dan praktek pembakaran keris, petanda dalam hal ini pembakaran terhadap warisan budaya serta penghinaan terhadapnya merupakan bentuk radikalisme. Pesan radikalisme terdapat pada sikap intoleran berupa audio maupun visual terhadap kebudayaan Jawa. Pencegahan dari penyebaran paham radikal yang bisa menjadi ‘akar’ kekerasan bisa diantisipasi sejak awal menjadi implikasi utama dari tulisan ini.

RADIKALISME DALAM RUQYAH SHAR’IYYAH (Analisis Semiotika atas Metode Ruqyah Quranic Healing Indonesia di Youtube)