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Indios do Mexico entraram gradualmente em um processo organizacional que envolveu auto-aprendizagem politica dentro da perspectiva epistemologica da diversidade cultural. Este esforco organizacional foi marcado, numa primeira fase, da dependencia e subordinacao ao Estado e a sua teoria indigena. Posteriormente, se estabeleceram organizacoes indigenas independentes que lutaram para a regularizacao da posse da terra, a denuncia da miseria indigena e o respeito pelos seus direitos humanos. No inicio dos anos noventa a luta indigena adquiriu uma dimensao qualitativa: foi exigido pelo Exercito Zapatista de Libertacao Nacional autonomia comunal e municipal para acessar uma nova visao de estado centrado na realidade multietnica da nacao. Isto significava avancar para um Estado multietnico para reconhecer a diversidade politica, juridica e cultural do pais. Todo este desenvolvimento contribuiu para uma politica de auto-aprendizagem indigena de pluralismo cultural, o que levou, para o encerramento do Estado, um movimento armado que permanece latente ate hoje, no sudeste do pais. Palavras-chave: Organizacao Indigena, Pluralismo, Autonomia, Auto-aprendizagem, Estado.   ABSTRACT. Indigenous people from Mexico get, gradually, in an organizational process which involved political self-learning within the epistemological perspective of cultural diversity. In a first phase, this organizational effort was marked by dependence and subordination to the State and their indigenous theory. Afterwards, independent indigenous organizations were established to strive for the regularization of the land bias, the denunciation of indigenous misery and respect their human rights. In the early nineties, the indigenous fight acquired a qualitative dimension: it demanded communal and municipal autonomy by the Zapatista Army of National Liberation to access to a new State view centered in a multiethnic reality of the nation. It meant moving to a multiethnic State that recognized the political, legal and cultural plurality of the country.  Definitely, this development contributed to a political self-learning for indigenous people since cultural pluralism, which derived a militant movement that keeps latent nowadays in the Southeast of the country, due to the State close-mindedness. Keywords: Indigenous Organization, Pluralism, Autonomy, Self-learning, State.   Resumen. Los indigenas de Mexico entraron, paulatinamente, en un proceso de organizacion que implico un auto aprendizaje politico dentro de la perspectiva epistemologica de la diversidad cultural. Este esfuerzo organizativo estuvo marcado, en una primera fase, por la dependencia y subordinacion al Estado y a su teoria indigenista. Posteriormente, se establecieron organizaciones indigenas independientes que lucharon por la regularizacion de la tenencia de la tierra, la denuncia de la miseria indigena y el respeto a sus derechos humanos. A principios de los noventa la lucha indigena adquirio una dimension cualitativa: se exigio por medio del Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional la autonomia comunal y municipal para acceder a una nueva vision de Estado centrado en la realidad multietnica de la nacion. Esto significaba transitar hacia un Estado multietnico que reconociera la pluralidad politica, juridica y cultural del pais. Todo este desarrollo contribuyo, definitivamente, a un auto aprendizaje politico de los indios, desde el pluralismo cultural, que derivo, por la cerrazon del estado, en un movimiento armado que sigue latente, hasta el dia de hoy, en el sureste del pais.  Palabras-clave: Organizacion Indigena, Pluralismo, Autonomia, Auto aprendizaje, Estado.

De la organización campesina a la irrupción indígena zapatista en Chiapas, México: Un aprendizaje político para el pluralismo cultural