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Hist. Aug., Hadr . 13, 6 es, junto con Cass. Dio, LXIX 16, 1-2, nuestro unico testimo­nio literario del viaje de Adriano por Orien­te entre los anos 128 y 134. Hist. Aug., Hadr . 13, 6 recoge, de manera somera y compri­mida, algunos de los acontecimientos cru­ciales de este viaje. Uno de estos fue la con­sagracion del templo de Zeus Olimpio en Atenas. La Historia Augusta parece situar la consagracion en 128 aunque los testimo­nios epigraficos la fechan, indudablemente, en 132. Sobre esta discrepancia, Weber, se­guido por Graindor, articulo la explicacion una doble ceremonia: en el 128, la dedica­tio, y en el 132, la consecratio . He tratado de demostrar que esta interpretacion, aceptada como comunis opinio, es incorrecta y que las ceremonias religiosas en el templo de Zeus Olimpio tuvieron lugar en 132. La HA procedio a comprimir la narracion y a usar diferentes terminos, dedicatio y consecra­tio, por una cierta voluntad de estilo segun los gustos del s. IV d.C. El templo de Adria­no que se construyo en Efeso sirve como re­ferencia para la argumentacion. Por ultimo, sostengo que el templo de Zeus Olimpio fue importante porque con la ceremonia del 132 el emperador superaba la barrera del suelo religioso romano y el no religioso de las provincias. El templo de Zeus Olimpio, el primero consagrado por un emperador en el suelo de una ciudad libre, fue capaz de congregar no solo a los griegos sino tam­bien a los ciudadanos romanos y las colo­nias de oriente.

arys. antigüedad, religiones y sociedades/arys. antigüedad, religiones y sociedades

Hist. Aug., Hadr. 13, 6: la consagración del templo de Zeus Olimpio. Adriano y la integración religiosa del Imperio = Hist. Aug., Hadr. 13, 6: The Consecration of the Temple of Zeus Olympios. Hadrian and the Religious Integration of the Empire