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Claude Farrere l’a dit ouvertement, il etait pour le “colonialisme pacifiqueˮ. Il a aussi affirme qu’il etait l’ami des Turcs. Quoi qu’il en soit, les etudes “exotiquesˮ ont souvent fait preuve de complicite avec le colonialisme. A travers son roman, sous le processus d’occidentalisation, les quatre dames d’Angora sont embaumees d’un parfum ottoman, cependant le charme est rompu avec l’intrusion de l’image de la femme francaise. Et le fait que l’auteur connaisse ces autochtones ottomanes, au point de “se preoccuper de leur problemeˮ fait perir l’exotisme. Par contre, le mystere est maintenu autour des femmes russes. Une fois que le voile de l’exotisme est leve, il ne reste plus que les louanges adressees a l’islam, un theme fort qui domine le roman. Le gouvernement ottoman etant considere comme un Etat religieux, Farrere mise sur la foi musulmane. Le fait qu’il soit pour l’integrite d’un Empire affaibli du aux Capitulations va de pair avec les interets de la France. Malgre tout cela, sa plume fait preuve d’une merveilleuse et douce vision poetique, exotique tout en jouissant de la “differenceˮ et en desirant de se renouveler dans le cadre de la relation a l’Autre a travers des descriptions sur la nature et le passe. Evidemment, lorsque les interets d’un pays sont en question, on ne peut qu’a peine jouir de la poesie.

EXOTISME ÉTOUFFÉ SOUS LA VISION IMPÉRIALE DANS LES QUATRE DAMES D’ANGORA DE CLAUDE FARRÈRE