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El analisis sobre el posicionamiento de los estudios culturales en America Latina como teoria de conocimiento y la valoracion de su potencia critica a partir de algunos autores actuales, es la propuesta de este articulo. Teorias debiles o de minimo compromiso con lo epistemologico y una actitud conciliatoria con el poder dominante en lo ideologico, versus teorias fuertes, aquellas en que la potencia critica y la exigencia epistemologica perdura, es la dicotomia que atraviesa las discusiones que propone el investigador argentino Roberto Follari. De este modo, desde una mirada interpretativa dediversos textos, nos enfocamos en el problema que implica la literaturizacion de las ciencias sociales.

Sobre la literaturización de las ciencias sociales o cómo las teorías se convierten en débiles. Una crítica a los estudios culturales