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Although some translingual advocates call for collaboration amongst composition studies, translingual, and second language writing theorists, current misinter pretations of translingual theory represent the field of second language writing in a negative light, making an alliance amongst the scholars of these elds unlikely. Translingualism is embedded in inclusive rhetorics, which, we demonstrate, equate difference with the ability to think divergently. From this perspective, lin guistic difference is a catalyst for critical thinking, and linguistic standardization is discrimination. Although this view is accurate, translingual theorists are at risk of misinterpreting second language classrooms as sites of forced linguistic homogenization. The teaching of form and genre are particularly contentious as translingual theorists, who may be unaware of research in second language writing, believe that these elements are taught in second language classrooms with out tolerance of linguistic variation. Because translingualism is deeply rooted in inclusive rhetorics, second language teachers are unable to object to this nega- tive view of their field without affiliating themselves with exclusionary rhetorics. However, theorists such as Larsen-Freeman, Halliday, and Tardy write about form and genre using terms similar to those used by translingual theorists, suggest ing that current second language writing theory recognizes linguistic variability and the interdependence of form/genre and context. Therefore, alliances amongst scholars in the elds of composition studies, translingualism, and second lan guage writing would be possible if the negative view of second language writing implied by misinterpretations of translingual theory could be redressed.  Bien que quelques tenants du translinguisme pronent une collaboration entre les etudes en redaction, les theoriciens en translinguisme et ceux en expression ecrite en langue seconde, des interpretations erronees de la theorie du translinguisme presentent actuellement le domaine de la redaction en langue seconde sous un jour negatif, rendant peu probable une alliance entre les chercheurs de ces do maines. Le translinguisme est integre a la rhetorique de l’inclusion qui, nous le demontrons, presente la notion de la difference comme synonyme de capacite de raisonnement divergent. Selon ce e perspective, la difference linguistique est un catalyseur pour la pensee critique et la normalisation linguistique constitue une forme de discrimination. Meme si ce point de vue est valide, les theoriciens en translinguisme risquent de mal interpreter les cours en langue seconde comme  des sites d’uniformisation linguistique imposee. L’enseignement de la forme et du genre est particulierement controverse car les theoriciens en translinguisme, ignorant peut-etre la recherche portant sur la redaction en langue seconde, croient que l’enseignement de ces elements dans les cours de langue seconde se fait sans tolerer la variation linguistique. Puisque le translinguisme est fermement ancre dans la rhetorique de l’inclusion, les enseignants en langue seconde ne peuvent contester ce e vision negative de leur domaine sans s’a lier a la rhetorique de l’exclusion. Toutefois, certains theoriciens comme Larsen-Freeman, Halliday et Tardy s’expriment sur la forme et le genre en employant des expressions qui sont similaires a celles qu’emploient les theoriciens en translinguisme, ce qui permet de croire que la theorie actuelle portant sur la redaction en langue seconde reconnait la variation linguistique et l’interdependance de la forme, du genre et du contexte. Des alliances entre les chercheurs des trois domaines (redaction, translinguisme et langue seconde) sont donc envisageables si l’on corrige l’opinion negative face a la redaction en langue seconde qui ressort des mauvaises interpretations de la theorie translingue.

Translingualism in Composition Studies and Second Language Writing: An Uneasy Alliance