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La presente investigacion es un desarrollo parcial –y considero que en muchos aspectos incompleto– que tiene por objetivo aclarar algunos conceptos basicos de la monumental obra de Jurgen Habermas, Teoria de la accion comunicativa. Dicho esto, el trabajo que presentare no pretende ser una exposicion sistematica del pensamiento habermasiano, sino, en primer lugar, una indagacion sobre un problema conceptual determinado: que responde Habermas a la triada de preguntas ?que es accion comunicativa?, ?cual es su composicion? y ?cual es su finalidad? Planteado el primer problema de esta manera, se podra evidenciar mas adelante que aquello a lo que Habermas llama accion comunicativa, en principio, esta orientado hacia el entendimiento y comprension entre individuos y, por lo tanto, se distingue de otros tipos de accion orientados hacia fines. En segundo lugar, se intentara brindar una aproximacion al lector sobre aquello que Habermas denomina racionalidad comunicativa. Por un lado, este tipo de racionalidad es presentada por Habermas en oposicion a los tipos de racionalidad “instrumental” y “estrategica”. Por otro lado, Habermas entiende ambas formas de racionalidad como ejes centrales de la tesis que le permite a Max Weber criticar los mecanismos de dominacion de la accion social. De ahi que Habermas considere necesaria la introduccion de la racionalidad comunicativa a fin de complementar y hacer viable la posibilidad de plantear una critica original de la sociedad moderna en las extensas paginas de su obra Teoria de la accion comunicativa. Finalmente, como unicas tentativas, si pretendo otorgar al lector, en cierta medida, una reflexion original sobre la teoria del actuar comunicativo y sus alcances en el JURGEN HABERMAS: TEoria DE La aCCIon CoMunICaTIVa. ACCION Y RACIONALIDAD COMUNICATIVA EN EL MARCO DE LA TEORIA CRITICA

Jürgen Habermas: Teoría de la acción comunicativa. Acción y racionalidad comunicativa en el marco de la Teoría Crítica