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A partir de una aproximacion al ensayo Sobre la violencia, intentaremos comprender la relacion que existe entre la violencia y el mal en la filosofia de  Hannah Arendt. El articulo partira ubicando el tratamiento critico arendtiano  de la nocion kantiana del mal radical en Los origenes del totalitarismo, y el vuelco  que da su pensamiento en el tratamiento del mal al formular en Eichmann en  Jerusalen la posibilidad de que las acciones humanas puedan tener motivaciones  banales. Segun nuestro punto de vista, es posible establecer una relacion de  continuidad entre esta banalidad del mal con la idea de mal radical, en tanto  ambas concepciones del mal se refieren a la anulacion efectiva del caracter  espontaneo de las acciones humanas. Asimismo, sugeriremos que dicho tratamiento del problema del mal arendtiano puede entenderse en estrecha  relacion con sus investigaciones sobre el ejercicio de la violencia sistematica  en los regimenes totalitaristas y sus tesis sobre la naturaleza del poder en los  regimenes politicos. La ignorancia del poder designara, asi, tanto un equivoco  teorico sobre la naturaleza del poder, como el modo efectivo en el que el  mal se encuentra presente en regimenes politicos que apuntan a dominar,  mediante la violencia, las acciones de los hombres.

La ignorancia del poder. Acerca de la violencia y el mal en la filosofía política de Hannah Arendt