English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

O artigo discute as afinidades e ambiguidades entre messianismo e cultura de bem-estar social no espaco das Nacoes Unidas, em torno da seguinte questao: como poder, violencia e politicas publicas conformam-se concretamente em seu espaco,manifestando-se em sua identidade? Sistematiza a discussao em dois eixos articulados: identidade emblematica onusiana econjuntura internacional do passado e do presente. Aponta analistas das Relacoes Internacionais que contribuiram para a interpretacao historica, como Bauman, Moniz Bandeira, Fonseca Junior, Garcia, Bertrand e Senarclens. Verifica que as Nacoes Unidas abarcam uma dialetica de identidades, dependendo da lente adotada pelo analista para sua interpretacao e do tipo de servico que presta aos Estados Membros. Conclui que poder, violencia e politicas publicas configuram-se no bojo das Nacoes Unidas, como instituicaovoltada para a disseminacao do ideario messiânico e de cultura de bem- estar social. Palavras-chave: Messianismo, cultura de bem estar social, Nacoes Unidas, politicas publicas. MESSIANISM AND CULTURE OF SOCIAL WELFARE IN THE UNITED NATIONS: power, violence and public policies in the construction of onusiana identity Abstract: The article aims to discuss the affinities and ambiguities between messianism and welfare culture within the United Nations,around the following question: how power, violence and public policies conform specifically in their space, manifesting itself in itsidentity? The discussion is systematized in two articulated axes: Brazilian flagship identity and the international conjuncture of the pastand present. Points out International Relations Analysts, that contributed to the historical interpretation, as Bauman, Moniz Bandeira,Fonseca Junior, Garcia, Bertrand and Senarclens. It verifies that the United Nations cover a dialectic of identities, depending on thelens adopted by an analyst for its interpretation and the type of service it provides to Member States. It concludes that, power, violence and public policies configure the bulge of the United Nations as an institution dedicated to the dissemination of the Messianic ideals and culture of social welfare. Key words: Messianism, culture of social welfare, United Nations, public policies.

MESSIANISMO E CULTURA DE BEM-ESTAR SOCIAL NAS NAÇÕES UNIDAS: poder, violência e políticas públicas na construção da identidade onusiana