English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

espanolLas formas de conservacion de los saberes son diversas y han ido variando a lo largo del tiempo. Podemos reconocer las sociedades agrafas (orales) donde la conservacion es a traves de relatos orales aprendidos y retenidos de memoria, las sociedades alfabeticas (pre y post Gutenberg) con la primacia del libro y, finalmente, las sociedades audiovisuales (en la actual Era de la Informacion) donde el texto escrito se complementa con imagenes y sonidos. Los diversos recorridos de las tecnologias de soporte y distribucion del conocimiento y las practicas asociadas a ellas es sumamente interesante (por ejemplo: la historia de la lectura y de la escritura) pero no sera objeto de este trabajo. Aqui nos centraremos en la actividad de transmision de los saberes que ocurre entre los distintos sujetos, sujetos que en esa relacion ocupan lugares diferentes tanto en relacion con la posesion inicial o no de los saberes como en las posibilidades de su uso y reuso posterior. A esta actividad generica de transmision la llamaremos ensenanza. Y llamaremos didactica al cuerpo teorico que estudia las practicas de la ensenanza, buscando describirlas, explicarlas y fundamentarlas, a la vez que enunciar las normas para la mejor resolucion de los problemas que se presentan en el transcurso de la actividad misma. portuguesAs formas de conservacao dos saberes sao diversas e mudaram ao longo do tempo. Podem-se reconhecer as sociedades agrafas (orais) onde a conservacao e atraves de relatos orais apreendidos e retenidos de memoria, as sociedades alfabeticas (pre e pos Gutenberg) com a primazia do livro e, finalmente, as sociedades audiovisuais (na atual era da informacao) onde o texto escrito se complementa com imagens e sonidos. Os diversos percursos das tecnologias de suporte e distribuicao do conhecimento e as praticas associadas a elas sao muito interessantes (por exemplo, a historia da leitura e da escritura), mas nao e objeto deste trabalho. O centro sera a atividade de transmissao dos saberes que se desenvolve entre os distintos sujeitos, que nesta relacao ocupam lugares diferentes tanto em relacao como a possessao inicial ou nao dos saberes como nas possibilidades de seu uso e reuso posterior. A esta atividade generica de transmissao se denominara ensino. E se denominara didatica ao corpo teorico que estuda as praticas do ensino, procurando descreve-las, explica-las e fundamenta-las, as vezes que enunciar as normas para a melhor resolucao dos problemas que se apresentam no transcurso da mesma atividade. EnglishThe forms of conservation of knowledge are diverse and have varied over time. We can recognize the staple (oral) societies where conservation is through oral stories learned and retained from memory, alphabetic societies (pre and post Gutenberg) with the primacy of the book and, finally, audiovisual societies (in the current Age of Information) where the written text is complemented with images and sounds. The various paths of knowledge support and distribution technologies and practices associated with them are extremely interesting (eg, the history of reading and writing) but will not be the subject of this work. Here we will focus on the transmission activity of the knowledge that occurs between the different subjects, subjects that in this relationship occupy different places both in relation to the initial possession or not of the knowledge as in the possibilities of its use and later reuse. This generic activity of transmission will be called teaching. And we will call didactics to the theoretical body that studies the practices of teaching, seeking to describe, explain and substantiate them, while also enunciating the norms for the best resolution of the problems that arise in the course of the activity itself.

Educación, enseñanza y didáctica en la contemporaneidad