English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Pada masa sekarang media sosial telah menjadi gaya hidup masyarakat dan kegiatan mengunggah foto, video atau lainnya sudah menjadi kebiasaan yang melekat pada masyarakat modern. Kegiatan menggugah foto dan sebagainya sendiri beragam, ada yang sekedar ingin mengganti display picture akun media sosialnya, ada pula yang merekam kegiatan sehari-hari untuk diunggah dan dibagikan kepada orang lain. Ketika mengunggah foto yang dibagikan kepada orang lain di dunia maya, tentunya seseorang akan berusaha terlihat dengan penampilan yang menarik. Kegiatan semacam ini tidak menutup kemungkinan dilakukan oleh wanita yang masih dalam masa ‘iddah dan ihdâd setelah kematian suaminya, mengingat kenyataan bahwa media sosial sudah menjadi bagian kehidupan masyarakat, sementara aturan hukum mengharuskannya untuk berkabung atas kematian suaminya dengan menetap di rumah dan tidak bersolek. Ditambah lagi kenyataan bahwa konsekuensi menjadi komunitas maya adalah kebebasan. Kebebasan ini ternyata membawa dampak positif dan negatif bagi penggunanya. Ibarat pisau bermata dua, di satu sisi layanan yang tersedia memberi manfaat besar, di sisi lain bisa menjadi bencana. Dari sini muncul pertanyaan bagaimana tinjauan hukum Islam terhadap kegiatan seperti tersebut di atas, sedangkan nash al-Qur’an maupun hadits tidak mengatur tentang hukumnya. maka untuk mengetahui jawaban mengenai hukum permasalahan tersebut dapat diketahui dengan melakukan kajian hukum Islam melalui metode qiyâs. Dalam penelitian yang merupakan penelitian normatif atau penelitian hukum kepustakaan ini, dilakukan penelitian dengan menkaji bahan-bahan pustaka untuk mengetahui bagaimana menurut hukum Islam mengenai persoalan penggunaan media sosial oleh wanita dalam masa ‘iddah dan ihdâd berupa mengunggah foto yang menampilkan kecantikan, dengan cara melakukan penqiyâsan terhadap kegiatan mengunggah tersebut, kepada larangan keluar rumah dan merias diri. Hasil dari penelitian hukum ini adalah bahwa penggunaan media sosial berupa mengunggah foto yang menampilkan kecantikan oleh wanita dalam masa ‘iddah dan ihdâd merupakan perbuatan yang terlarang dan tidak dibenarkan dalam hukum Islam. Hukum pelarangan ini didasari dalil qiyâs terhadap larangan keluar rumah dan merias diri bagi wanita dalam masa ‘iddah dan ihdâd karena terdapat kesamaan ‘illah, yaitu etika dan kesopanan istri dengan menunjukkan rasa duka dan berkabung atas kematian suami. Bentuk qiyâs pada permasalahan ini adalah qiyas al-sabr, jaly dan aulawy.

HUKUM PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL BAGI WANITA DALAM MASA ‘IDDAH DAN IHDÂD (PERSPEKTIF QIYÂS)