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O artigo analisa a representacao dos negros no contexto das festas do abolicionismo belenense. O trabalho discute as festas do abolicionismo enquanto discurso de caridade em torno da questao liberdade na decada da abolicao e a representacao do negro enquanto “bom cativo”, trabalhador idealizado pelas elites senhoriais. As festas eram comemoradas enquanto um ritual de “batismo da liberdade” e momento de ideal de relacionar a liberdade enquanto acao festiva de carater benevolente, momento de harmonia e confraternizacao.

FESTA DA CARIDADE: A REPRESENTAÇÃO DO NEGRO NAS COMEMORAÇÕES DO ABOLICIONISMO BELENENSE (1881-1888)