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Resumo A palavra queer e importada dos estudos academicos americanos, e pelo mesmo pode ser problematica para a analise de contextos culturais onde a sexualidade e o genero sao constantemente negociados nos processos de sobrevivencia. Este parece ser o caso do Brasil, onde as influencias da cultura indigena e africana fazem parte de tradicoes populares. Em certo sentido, estas expressam uma subversao dos binarios associados ao sexo ou o genero. Esta subversao e reproduzida e estetizada pela midia convencional e independente num dialogo intimo. Faz parte do que pode ser visto nos videoclipes e nas cancoes “Cavaleiro de Aruanda”, interpretada por Ney Matogrosso, e “Carta de Amor” de Maria Bethânia.  Abstract Queer is a concept imported from American academia, and for that reason it might be problematic to analyze cultural contexts where sexuality and gender are constantly negotiated in the survival process. This seems to be the case in Brazil where the influences of indigenous and African cultures form a fundamental component of the popular traditions. In some way, they can express a subversion of the binaries associated with sexuality and gender. This subversion is reproduced and aestheticized either by independent or mass media as part of an intimate dialogue. This could be seen in the video clips and the lyrics of “Cavaleiro de Aruanda” performed by Ney Matogrosso and “Carta de Amor” written and performed by Maria Bethânia.

arteriais/revista arteriais

Entre o arquivo de Aruanda e o repertório do amor, a passagem queer até uma outra Brasilidade: Uma análise dos videoclipes das canções “Cavaleiro de Aruanda”, interpretada por Ney Matogrosso, e “Carta de Amor” de Maria Bethânia