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Auf der Wende vom 16. zum 17. Jahrhundert, der grosen Krisenund Erneuerungszeit der alteuropaischen Gesellschaft, entbrannte in den Gebieten ostlich und westlich des Dollarts ein Meinungsstreit, der weit uber die Region hinaus in Deutschland und Europa Beachtung fand. Es ging um die kirchliche und staatliche Ordnung in Emden und in der Grafschaft Ostfriesland. Das war zugleich das Fundament, auf dem zu Ende der 1590er Jahre die kirchlichen Verhaltnisse in Groningen und den Ommelanden neu zu organisieren waren, nachdem die Stadt und die Provinz 1595 endgultig in die Republik der Vereinigten Niederlande integriert worden waren 1. Die teilweise dramatischen Ereignisse, die den Kern des Traktatenstreites ausmachen, gipfelten in der sogenannten 'Emder Revolution', die in direktem zeitlichen und sachlichen Zusammenhang mit der Ruckeroberung Groningens ausbrach und eine rund anderthalb Jahrzehnte wahrende Phase politischer, zeitweilig sogar militarischer Konfrontation zwischen der Stadt Emden und dem ostfriesischen Grafenhaus einleitete. Emden war das Haupt einer antiabsolutistisch-calvinistischen Standeund 'Patriotenpartei', der zeitweilig die Stadt Norden und die Reprasentanten der eigenbehorigen Bauernschaft als dritter Stand angehorten. Auf der Seite des Grafen stand die landesherrliche Beamtenschaft sowie ab 1601 der Adel, der nur in der ersten Phase mit den ubrigen Standen eine gemeinsame Front gebildet hatte. Der Konflikt an der neuralgischen Nahtstelle zwischen den feindlichen Machtund Konfessionsblocken, dem gegenreformatorischen, spanisch gefuhrten Europa auf der

bijdragen en mededelingen betreffende de geschiedenis der nederlanden

Calvinismus und Freiheitsrechte. Die politisch-theologische Pamphletistik der ostfriesisch-groningischen 'Patriotenpartei' und die politische Kultur in Deutschland und in den Niederlanden