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El valle del Mantaro acoge un rosario de pueblos unidos por vias en ambas margenes, que estan coronados en sus dos extremos por las ciudades de Huancayo y Jauja. La margen izquierda es la mas desarrollada, con ciudades importantes como Jauja, Concepcion y la propia Huancayo, que se expande dominantemente en esa margen, uniendose con los pueblos vecinos de San Agustin de Cajas y San Jeronimo de Tunan, hasta llegar a Concepcion. Falta poco para que se consolide sobre ese lado una gran ciudad lineal de un extremo al otro. En realidad el 95% de la poblacion de todo el valle se asienta sobre la margen izquierda, mas plana y extendida. Mientras en la margen derecha, mas angosta y empinada, se suceden pueblitos como Huaripampa, Muquiyauyo, Sincos, Mito y Orcotuna, menos tocados por la fiebre comercial y el desarrollo, pero mas preservados. Las dos carreteras paralelas se unen pasando y, sin entrar a Jauja, dirigiendose en una sola via hacia La Oroya, y por el otro extremo la ruta desde Huancayo se dirige hacia Huancavelica.Esa es la imagen actual, pero, muchos siglos atras, se piensa que el valle fue un gran lago que termino desaguando por la quebrada de Izcuchaca en Huancayo, quedando un valle regado por un rio. Antes de la llegada de los espanoles, los valles eran ocupados por la poblacion en las cabeceras de los rios, como en Cajamarca y Cuzco. El valle del Mantaro no es la excepcion, y los iniciales asentamientos se dieron en Jauja, cerca al rio que antiguamente llevo el mismo nombre. Edgardo Rivera Martinez, en su libro “Imagen de Jauja”, hace un exhaustivo recorrido sobre las opiniones de muchos escritores, politicos, militares y viajeros, desde la epoca colonial, sobre este lugar, que siendo capital, tenia como distritos a Jauja, Mito Chupaca, Huancayo, y Concepcion. Los adjetivos sobre las bondades de su paisaje, su clima, su produccion minera, agropecuaria, y su poblacion son innumerables. Jauja era un lugar famoso de paso obligado, tanto para los que viajaban a lo largo de la sierra, cuanto para los que venian de Lima. Pero, en opinion de ese autor fueron, precisamente, los beneficios curativos contra la tuberculosis los que comienzan a corroer su liderazgo en el valle; “Durante la republica, en el siglo XIX, se acentua la declinacion de Jauja, sobre todo en lo economico. Progresivamente crece, en cambio, la importancia de Huancayo.”…..” No solo se ha detenido, en ella, todo progreso, sino que ademas se inicia una emigracion mas o menos notable de sus principales familias. A mediados de la centuria,”…” se hace mas notoria la afluencia de los enfermos de la tuberculosis pulmonar, quienes vienen en busca de salud. Probablemente este fenomeno, si bien significo para Jauja una relativa fuente de ingresos, contribuyo a retrasar, en cambio, su desarrollo.”(1)La plaza de Jauja, segun dibujo de Leonce Angrand (1838), y la vista de esa misma plaza en el libro de Charles Wiener (1880), (2) que tambien nos muestra Martinez, luce, ademas de su iglesia, Hermosas arquerias en los primeros niveles y balcones corridos a plomo y sobresalientes, en el nivel superior. Mientras Huancayo es descrito como una calle principal ancha y larga, donde se daba la feria, famosa hasta nuestros dias, que estaba rodeada de buenas casas y comercios. En 1864 esta ciudad es elevada a provincia, independizandose de Jauja, lo que reflejaba su pujante desarrollo economico.Con el correr de los anos se iria construyendo, sobre ese desarrollo y primacia de los Huanca, un mito que nos habla de un “reino Huanca”, que se habria formado alrededor de los anos 1 000 despues de Cristo. El historiador Waldemar Espinoza sostiene ademas que ofrecieron fuerte resistencia a la conquista Inca, pero luego fueron derrotados por hambre y sed y deportados hacia la region de Chachapoyas. Se enfatiza asi la rebeldia y el coraje de esta “nacion Huanca”. Pero esta tesis es cuestionada por el Arqueologo Manuel F. Perales Munguia (3) quien senala contundentemente que: A- “En los tiempos previos a la llegada de los incas los pueblos del valle del Mantaro vivian en un contexto de fraccionamiento”. B- Que el palacio del rey “citado por Espinoza en Tunanmarca resulto ser, luego de llevarse a cabo las excavaciones arqueologicas respectivas, la amplia vivienda de una de esas familias de elite que ostentaban el poder a nivel de su comunidad.” C- Que no existian centros urbanos propiamente dichos. D - Y por ultimo que algunas de esas elites, no solo no se opusieron, sino que negociaron con los Incas y fueron ampliamente beneficiadas por estos.Argumentos parecidos dan pie a una rivalidad entre Huancas y Jaujas, en la que los Huancas son los fuertes, “vivos”, y ricos, mientras los Jaujas son caracterizados como debiles y atrasados. Pero, evidentemente, no se trata de definir quien es mas o mejor, cuando ambos son pueblos involucrados en un solo destino.Pero ese avance arrollador del comercio en Huancayo ha destruido en las ultimas decadas magnificos ejemplos de arquitectura tradicional, de casas patio, balcones y portadas, construyendose en su lugar edificios chicha, anodinos de 5 y 6 pisos revestidos de vidrio espejo verde y azul, y enchapes ceramicos, tomados de obras que hemos realizado los arquitectos colegiados en el valle, a las cuales se han anadido chullos, mates y sombreros grandilocuentes en la escena urbana, bajo la forma de paraderos y “adornos” de dudosa factura. Mientras, precisamente, un desarrollo limitado, permitio que se preserve un centro historico y muchos ejemplos arquitectonicos en Jauja, asi como en varios de los pueblitos de la margen derecha. Esto nos llevaria a constatar una extrana tesis: A mas progreso, mas destruccion y ruptura con la tradicion, mientras que a falta de este, mayor preservacion de estos ejemplos.?Que alternativa tendrian estos centros urbanos que no se desarrollaron, pero como contraparte, preservaron sus monumentos? Ellos tienen todas las condiciones para intervenir en otro filon economico (que no sea el comercial): El turismo, ya que Jauja – a la cabeza de estos pueblos - cuenta, ademas de los valores urbanos y arquitectonicos mencionados, con un aeropuerto, un terminal de ferrocarril, asi como conexiones inmediatas con Tarma y la carretera central, manteniendo tradiciones folkloricas todo el ano, y lugares de gran valor paisajistico, como la laguna de Paca y restos arqueologicos, que le dan un valor adicional. Si se le diera ese rol a Jauja, la pugna entre Huancas y Jaujas se desvaneceria y podrian complementarse armoniosamente, asumiendo una, las riendas del desarrollo y progreso comercial, mientras la otra, orientaria sus esfuerzos hacia el turismo receptivo y de convenciones, iA media hora de Lima! Y con un clima, paisaje y otros recursos muy importantes. Faltaria - claro esta - una buena infraestructura hotelera que podria construirse sobre el rio, las laderas de la ciudad, o la laguna de Paca, lugares todos muy accesibles y cercanos al aeropuerto (4, 5). El valle del Mantaro tiene ademas, con el Convento de Ocopa y otros lugares donde la gastronomia, la musica y el paisaje van de la mano, una serie de hitos que permitirian organizar una variedad de circuitos turisticos que enriquecerian el valor del valle.

Huancayo y Jauja, dos ciudades, una rivalidad y un destino en el Mantaro