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Cet article resitue Marguerite Duras dans le champ litteraire et intellectuel francais en revisitant ses pratiques d’ecriture et sa conception du « texte », notamment le partage de la premiere personne entre explorations autofictives et revelations autobiographiques. L’auteure semble en effet entretenir un decentrement de l’institution litteraire pour mieux affiner une strategie de (non)positionnement refractee dans et par l’ecriture. Celle-ci parait fortement personnalisee, affranchie des codes communs et obnubilee par la formulation d’un « sens juste ». En surgissant au milieu de cette quete, un texte comme L’Amant ne s’affirme pourtant ni par l’univocite referentielle de la premiere personne ni par une recherche de vraisemblance autobiographique, mais bien par les diverses variations declamatoires d’un « je » autographique qui donnent a lire autrement l’etre desenchante, le nœud coulant du monde et les vertus resilientes de l’ecriture.

<i>L’Amant</i> de Marguerite Duras. Entre autographie et autofiction ?