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Resumen El proposito de este articulo es usar la poesia de Georgina Herrera para deconstruir la tradicion de la santeria que considera la religion yoruba como una ramificacion del catolicismo y no como una religion universal. Georgina Herrera refleja en sus poemarios Africa (2006) y Gatos y liebres o libro de las conciliaciones (2010) el nuevo discurso afro-cubano que apuesta por una heterogeneidad religiosa que emerge en Cuba a finales de los anos ochenta. Ademas, la poeta aboga en su poesia por el derecho del liderazgo religioso de la mujer afro-cubana, recuperando las practicas yorubas ortodoxas y el papel activo de las mujeres en sus rituales. Abstract The purpose of this article is to use Georgina Herrera’s poetry in order to deconstruct the tradition of santeria that considers the Yoruba religion under the wing of Catholicism and not as a universal religion. Georgina Herrera reflects in her books of poems Africa (2006) and Gatos y liebres o libro de las conciliaciones (2010) the new Afro-Cuban discourse of religious heterogeneity that emerged in Cuba at the end of the eighties. Furthermore, the poet advocates for the right to leadership of Afro-Cuban women recovering the orthodox Yoruba practices and the active role of women in their rituals.

El discurso desincretizador y womanista de Georgina Herrera: hacia una descolonización de la espiritualidad de la mujer negra cubana