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El propósito del artículo fue la elaboración de interpretaciones generales sobre la acción social simbólica de las autodefensas en Tierra Caliente (Michoacán), lo que reforzó la construcción de un discurso punitivo estatal de combate a la llamada delincuencia organizada, cuya importancia radicó en la legitimación de la intervención estatal armada en las regiones consideradas como “rehenes” del llamado crimen organizado. Este hecho generó un discurso social incivil contrario a los valores civiles, identificados con una solidaridad horizontal e inclusiva, pero expresada como un discurso binario (sagrado/profano). Por tal motivo, se utilizó la metodología propuesta por Jeffrey Alexander para analizar la narrativa binaria registrada en la prensa escrita.

La violencia como narrativa de la esfera incivil mexicana