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O projeto do presente ensaio consiste em indagar as consequencias da mania assassina quando Dioniso exerce sua acao sobre homens e mulheres, indistintamente. Ate o momento, a presenca feminina no palco do horror fica atestada em multiplos espacos do mito; a figura masculina, ao contrario, se mostra menos ostentosa. O episodio que vamos analisar se situa, precisamente, no enclave masculino como topos da furia assassina. Licurgo, rei dos edonios, na Tracia, foi quem proibiu as cerimonias em honra do deus, pelo qual foi castigado. E aqui o local onde Dioniso encontra seu primeiro adversario e ser seu adversario significa sempre o mesmo: nao o reconhecer de algum modo, ignorar seu estatuto divino e, portanto, negar ou proibir suas cerimonias, o que desata a furia do deus. Seu estrangeirismo e a estranheza ontologica de quem rompe a cada instante a tranquila certeza do Mesmo. Dai seu rosto Outro. Dai seu salto carregado de estranha loucura.

Cuando matan las manos del padre: Licurgo y la furia asesina