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Escrevendo em meados da década de 1980 1 sobre Zbigniew Herbert, Stanisław Barańczak (1987: 1) ressaltava que o autor de Hermes, o cão e a estrela era sem dúvida o mais admirado e respeitado poeta entre os que então viviam na Polônia. A fama de Herbert, afirmava o crítico, “veio crescendo constantemente desde a estréia em 1956 e alcançou um pico nos anos subseqüentes à imposição da lei marcial em 1981” (p.1). Barańczak sugere que tal quadro se explica, em parte ao menos, pelo sabido fato de que os poloneses “sempre reverenciaram os poetas bem sucedidos em definir os dilemas espirituais da nação [...]”. Mas acrescenta: “[...] o que é excepcional em Herbert é que sua popularidade doméstica faz parelha com um amplo reconhecimento fora do país” (p.1). Barańczak comenta a esse respeito que é como se o autor tivesse encontrado “uma fóormula mágica” para assegurar o equilíbrio entre a especificidade de viés nacional ou histórico e a ordem do universal e atemporal, franqueando assim ao leitor estrangeiro desimpedido acesso aos territórios de sua poesia. A obra poética de Herbert, dizia ainda o estudioso (p.1), “sujeita-se relativamente bem à tradução e está disponível quase em sua totalidade na maioria das línguas ocidentais [...].” Para satisfação dos leitores lusófonos, e brasileiros em especial, seja dito a propósito que o português tem lugar junto às línguas em que os versos de Zbigniew Herbert se acham disponíveis. O total de textos traduzidos é bastante modesto ainda, o que se deixa todavia compensar em determinada medida não apenas pelo variado leque de tradutores cuja atenção se voltou para o autor, como também — e sobretudo — pela excelência artística das versões que produziram. 2 Desde a parceria de Ana Cristina Cesar e Grażyna Drabik, passando pelas de Henryk Siewierski e José Santiago Naud, e do mesmo Siewierski e

AO VIVO, DIRETO DO VALE DE JOSAFÁ: ALGUMAS REFLEXÕES SOBRE A POESIA E A TRADUÇÃO DA POESIA DE ZBIGNIEW HERBERT