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Estamos em tempos sombrios, em que as persistentes situacoes de violacao de direitos, de violencia de Estado se ancoram na producao de um regime afetivo de envenenamento da socialidade e de producao de praticas autoritarias e intolerantes. Tal regime encontra na difusao do medo e na demanda por seguranca um dos seus motores centrais e na pratica divisoria normal-anormal uma de suas principais modulacoes. Animalizados ou objetificados, os corpos anormais, “quase desumanos” sao alvos das logicas de poder de controle e punicao visando sua transformacao ou neutralizacao, dentre eles a figura paradigmatica do louco infrator. A desnaturalizacao da producao do medo engaja dimensoes macro e micropoliticas que alterem o regime de afetabilidade. Neste artigo, situamos o medo como estrategia de governamentalidade, contextualizando sua producao historica e seus usos para a gestao dos corpos na contemporaneidade, tendo como interlocutores principalmente os aportes de Michel Foucault e de uma criminologia critica. Apresentamos, em seguida, com base em Ranciere e Guattari a arte em sua disposicao de transformacao do pensamento em experiencia sensivel da comunidade e os dispositivos esteticos como vetores de dessegregacao e abertura a alteridade. Concluimos apontando elementos avaliativos de uma pesquisa-intervencao realizada em manicomio judiciario que pos em acao diferentes dispositivos esteticos de desinstitucionalizacao, efetuando a recomposicao das corporeidades e afetacoes: oficinas de arte, exposicao itinerante e producao de um filme-documentario buscaram embaralhar os codigos das racionalidades que constituem a medida de seguranca, questionando seus sentidos mais naturalizados e abrindo espaco para o desenho de projetos e acoes de cuidado.

Micropolítica do medo e dispositivos estéticos: atravessamentos entre arte e política para outros efeitos de subjetivação