English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Plus monthly

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Free Plan

De las muchas hipotesis que se han propuesto para explicar la pervivencia de formas culturales islamicas en la sociedad cristiana posterior a la conquista del Reino de Granada, una de las mas atrevidas y sugerentes es la que ofrecia, en el ano 1986, Victor Nieto Alcaide en un interesante articulo (NIETO ALCAIDE, 1986) en el que intentaba establecer algunos de los principios basicos que regulaban una compleja relacion: la que se establecio, desde el punto de vista cultural, entre las sociedades islamica y cristiana en la baja edad media peninsular. En el ambito de la arquitectura y, sobre todo, en el marco temporal que se inicia tras la guerra de conquista del reino de Granada, el autor establecia algunas hipotesis de notable interes que explicaban la pervivencia de ejemplos de la arquitectura islamica en la sociedad que transitaba hacia el Renacimiento en la Peninsula Iberica.

El Enemigo: usos y actitudes de lo cristiano frente a lo moro