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Durante mucho tiempo, Colombia y Ecuador compartieron su mutua frontera con una confianza tal que no necesito de reglas ni acuerdos institucionales, salvo en los temas de rigor previstos por las relaciones entre estados. Esta situacion contrasto evidentemente con lo que ocurria en la frontera sur con el Peru, donde cualquier incidente podria desatar desentendimiento y sospechas que agudizaran el viejo conflicto territorial(*).  Especialmente en la region central del norte ecuatoriano y el sur colombiano, esta confianza se tejio con profundas raices historicas y sociales (Ecuador y Colombia compartieron en la colonia y en los primeros anos de la Republica un territorio y una administracion politica comun) no solo a traves de un entramado de lazos de parentesco sino dentro de una verdadera cultura (la cultura “pastuza”) Esta comprendia desde un particular y comun acento al hablar el idioma espanol, dichos y sabiduria popular, costumbres culinarias, hasta una complicada red de contrabando forjada a vista y paciencia de todos, acuciada, primero por el mayor grado de industrializacion del vecino del norte y despues por la exuberante produccion agricola de las provincias del Carchi e Imbabura que pasaba por el cordon fronterizo para aliviar los precios altos de la canasta colombiana. Esta red de contrabando, al menos en el caso ecuatoriano, fue matizada pintorescamente por la corrupcion criolla vinculada al populismo1. A partir de la era petrolera la frontera cultural, la confianza y el desvergonzado contrabando, se extendieron hacia la Amazonia.

Ecuador, Plan Colombia y seguridad: una impredecible vecindad