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igienismo e eugenismo, apesar de, habitualmente, nao fazeremparte dos conceitos mais abordados pelas teorias ‘psi’, fazemparte da inextrincavel teia de complexas e polemicas discussoes quehoje permeiam os mais diversos temas ligados a bioetica. Muitas dis-cussoes sobre os dois temas estao na ordem do dia, suscitadas peloavanco das ciencias e das biotecnologias. Mas um outro olhar, decunho historico-critico, tambem tem se voltado para eles, no sentidode assinalar suas marcas e raizes, em nosso pais. Trata-se, na verdade, deum olhar multiplo e complexo, que percorre a linha do tempo, atravesda producao de pesquisadores de areas diversas das ciencias humanase sociais, como a psicologia, a psicanalise, a historia, a filosofia e aeducacao. Esse e o tom da coletânea organizada pela professora MariaLucia Boarini, intitulada Higiene e raca como projetos: higienismo eeugenismo no Brasil.No primeiro capitulo “Higienismo, eugenia e a naturalizacao dosocial”, de autoria da propria organizadora da obra, a historia dasideias eugenistas e higienistas e retomada, por meio de argumentosque mostram como tais ideias serviram para escamotear as contradi-coes impostas pela organizacao social do trabalho, revelando-se comoequipamentos a servico da desigualdade social, revestidos por umaideologia biologista do ser humano.A obra prossegue com uma discussao sobre esses mesmos temas, jasituados no contexto brasileiro. Trata-se do texto “Difusao dos idearioshigienista e eugenista no Brasil”, de Lilian Denise Mai. Esse capituloaborda os processos que permitiram a tais idearios ocupar um lugarde importante influencia em nosso proprio projeto de nacao.No capitulo seguinte, “A crianca brasileira nas primeiras decadasdo seculo XX: a acao da higiene mental na psiquiatria, na psicologia ena educacao”, de Paulo Rennes Marcal Ribeiro, discute-se a genese dasacoes desenvolvidas junto a infância no Brasil, no contexto de constru-cao da ideologia medico-higienica, ajudada pela consolidacao da

Olhar múltiplo percorre a linha do tempo: higienismo e eugenismo no Brasil