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RESUMO: A presença da psicanálise, como saber e instituição, modificou- se bastante no Brasil, desde o final dos anos 1970, quando sua presença e influência visíveis na sociedade e na cultura nacionais tinham atingido o seu auge. Diversas análises recentes apontam para uma descentralização, diversi- ficação e complexificação da oferta psicoterapêutica; ao mesmo tempo em que se reconhece um intenso recrudescimento da oferta de recursos religio- sos ou para-religiosos. Inicialmente, esse reconhecimento se concentrou nas alternativas associáveis ao estilo Nova Era, características das camadas médias metropolitanas, que podem ser - frequentemente - consideradas como varia- ções de uma cultura psicologizada. O crescimento da adesão às seitas pente- costais, principal característica dos desenvolvimentos religiosos nas camadas populares, parecia seguir uma outra lógica, também fartamente estudada. Mais recentemente, surgiram mediações entre as religiões evangélicas e pen- tecostais e a psicanálise que provocaram grande surpresa e inquietação nos meios intelectuais. O diálogo entre a pesquisa de Carvalho sobre esse último processo e a pesquisa de Duarte sobre a dinâmica das cosmologias (Welt- anschauungen) religiosas e laicas em confronto na sociedade brasileira con- temporânea permite apresentar novas interpretações desse quadro dinâmico. PALAVRAS-CHAVE: religião, psicanálise, protestantismo, pentecostalismo, psicologização.

Religião e psicanálise no Brasil contemporâneo: novas e velhas Weltanschauungen