English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

O livro À Procura de um Mundo Melhor: Apontamentos sobre o Cinismo em Saúde deve ser lido como uma análise kínica – crítica, verdadeira, ousada e irônica – do neoliberalismo contemporâneo e suas consequências para a vida prática, concentrando tal análise no campo da saúde coletiva. Há dois temas presentes no livro que serão privilegiados nesta resenha – o cinismo e o sofrimento psíquico. A categoria cinismo atravessa todo o livro e sofrimento psíquico é um tema menos evidente, mas de extrema importância, na medida em que é um dos efeitos nefastos do cinismo contemporâneo. É indiretamente referido no título, na ideia de “procura de um mundo melhor”. Poderíamos dizer “pró-cura”, isto é, há uma busca por saber sobre o mundo, mas há também uma busca de cura do mundo. Dada a perspectiva do livro, a cura do mundo é condição necessária para a cura dos sujeitos. O cinismo é categoria central para compreender as dinâmicas de racionalização que regem as diversas relações no capitalismo contemporâneo. Há um modo cínico naturalizado e insolente de funcionamento das estruturas que operam no neoliberalismo, portanto, não deve ser compreendido simplesmente como uma distorção de princípios morais, mas como regime de economia do discurso. Para Safatle 1, o cinismo é efeito de estruturas normativas duais que fazem convergir duas racionalidades normativas contraditórias. Há uma configuração paradoxal em que se produz continuamente a fragilização das normas enunciadas pelo próprio capitalismo; uma espécie de autofagia permanente. Vemos uma forma de administração da insatisfação do desejo, donde esta é investida pelo capitalismo como sintoma tratável por meio de objetos-mercadorias com vistas a uma suposta completude. Trata-se de um modo de produção constante de insegurança e angústia em que o sujeito não é apenas consumidor, incitado a consumir artefatos que supostamente aliviariam seu mal-estar, mas é também consumido. Resta saber como lidamos com esse sofrimento; de maneira cínica, prescrevendo e fazendo uso de psicotrópicos ou de maneira kínica, implicando-se na produção do sofrimento próprio e do outro e na luta contra o declínio das relações pautadas no modo de funcionamento monetário gerencialista. A clarificação conceitual do cinismo é realizada com rigor teórico e o formalismo adotado é um meio e não um fim em si; é um meio – fértil – para sustentar a crítica que segue por todo o livro. São apresentados diferentes termos para sublinhar usos díspares do “cinismo”: kinismo, cinismo, çinismo e cenismo.

Entre cinismos, posturas críticas, subjetividades precárias e sofrimento psíquico: aportes de um livro kínico