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O artigo pretende mostrar o sentido da nocao de transcendental no interior do metodo reconstrutivo de Jurgen Habermas. Para isso, ele procura apresentar em primeiro lugar a diferenca entre a argumentacao transcendental como argumentacao anticetica e a prova transcendental em Kant e, em seguida, a diferenca entre Habermas e Apel sobre a possibilidade de uma fundamentacao ultima da racionalidade comunicativa. Segundo minha interpretacao, ha razoes de ordem logica para a recusa da fundamentacao ultima em Habermas, mas tambem razoes ligados a historicidade da compreensao da razao.

RECONSTRUÇÃO RACIONAL, ARGUMENTO TRANSCENDENTAL, FUNDAMENTAÇÃO ÚLTIMA: SOBRE O DEBATE ENTRE HABERMAS E APEL