English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Free Plan

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Plus monthly

Bu makalede son zamanlarda politik, uluslararasi iliskiler, siyaset, kultur tarihi zemininde cokca konusulan ‘oteki kimdir?’ sorusuna Vahy-i munzel icinde cevap aranmaya calisilmistir. Oteki Kur'ân’in icerdigi ve tum peygamberlerin temsil ettigi tevhide ve nubuvvete iman etmeyip, inananlari olan sahabeye ve Hz. Peygambere karsi mucadele edenlerdir. Nuzul doneminde yasanan olaylarda oteki olarak kabul ettigimiz uc muhataptan ilki olan musriklere, Kur’ân, tevhit merkezindeki iddialarina karsi akli istidlallerde bulunmustur. Medine doneminde zorunluluk baglaminda silahli mucadele edilmistir. Ehl-i kitap Kur’ân’in ikinci oteki muhatabi olarak karsimiza cikmaktadir. Ehl-i kitaba olan hitapta ortak Kur’ân kissalari, mutabik olunan inanc esaslari islenmistir. Medineli munafiklar, Kur’ân'in otekisi baglamindaki ucuncu muhatabidir. Munafiklarin -toplumsal anarsizme yol acmadigi surece- bireysel tutumlarina karsi sondurme yoluna gidilmis ve yok sayilmislardir. Kur’ân’in, otekisiyle olan munasebeti salt karsitlik esasina gore degil ust degerlerle ve ilkelerle olmustur. Masum bir insanin oldurulmesinin tum insanlari oldurmus gibi olmasi ozel hayatin gizliligi/ tecessusun haram olmasi, toplumsal duzenin bozulmamasi, isi ehline vermek, adalet vb. otekiyle olan iliskinin ust tutumlaridir.

The Concept of “The Others” in the Priod of the Revelation of the Quran (Description-Attitude-Law)