English (United Kingdom)

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/featured_content/oa?rat=en

https://curated-unify.zendy.io/wp-json/zendy-region/v1/highlighted_journal/

Global: Zendy Plus annual

Presents the access of premium content as premium feature

Premium Content

Presents the keyphrase highlighting as premium feature

Keyphrase Highlighting

Presents the summarisation as premium feature

Summarisation

Insights

Presents the pdf analysis as premium feature

PDF Analysis

Presents the zaia usage as premium feature

ZAIA

Global: Zendy Plus monthly

Global: Zendy Tools annual

Global: Zendy Tools monthly

Global: Zendy Free Plan

Szeroko pojęte zagadnienia relacji między rozumem a wiarą stanowią temat o niezwykle bogatej historii1. Niemniej współcześnie przeżywa on okres rozkwitu, głównie za sprawą nowych odkryć w dziedzinie filozofii nauki. Odkrycia te, na czele z przezwyciężeniem neopozytywizmu2, rezonują zwłaszcza w obszarze zmatematyzowanych nauk empirycznych (science)3, które stanowią dziś w powszechnej opinii paradygmat naukowości czy racjonalności4. Pod wpływem ich silnego rozwoju w XVIII wieku zanegowana została nie tylko racjonalność wiary, ale przede wszystkim sensowność teologii. Tryumfujący w XIX wieku pozytywizm wyparł tę ostatnią z kręgu naukowej refleksji, roszcząc sobie prawo do wyjaśnienia świata, czy też raczej spychając pytania o przyczyny jego istnienia poza nawias zainteresowania nauki. Jednak w latach sześćdziesiątych XX wieku filozofia

Od konfliktu do integracji. Historia i teologiczne uzasadnienie metodologicznej odrębności poznania wiary i rozumu