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O presente artigo tem por objetivo apontar alguns aspectos essenciais da filosofia da religiao desenvolvida por Paul Tillich durante o periodo de sua guinada em direcao a uma teoria idealista-neokantiana do sentido. Intenciona-se oferecer uma analise exegetica que procura sistematizar, com a ajuda da literatura secundaria contemporânea, as principais obras sobre a filosofia do espirito, sentido e religiao por Tillich elaborada entre os anos de 1919 e 1925. Minha intencao e demonstrar que este periodo intermediario da producao academica de Tillich constitui uma chave hermeneutica indispensavel que nos proporciona um entendimento da totalidade de seus escritos filosoficos e teologicos. A fim de alcancar este objetivo, a presente analise procurara elucidar, nos limites destas paginas, a funcao teoretica do conceito de “sentido” na construcao do conceito tillichiano de religiao, bem como sua funcao enquanto uma descricao da autoconsciencia individual. Por conseguinte, a pesquisa procurara nao somente oferecer uma analise rigorosa dos trabalhos de um autor canonico na tradicao pos-kantiana dos estudos academicos da religiao, como tambem cobrir uma lacuna nos estudos tillichianos realizados no Brasil, que ainda carecem de uma analise compreensiva do periodo filosofico em questao.

“Richtung Auf das Unbedingte” and “Self-Transparency”: The Foundations of Paul Tillich’s Philosophy of Spirit, Meaning, and Religion (1919-1925)