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Embora nas últimas duas décadas tenha crescido o número de estudos acadêmicos acerca da Maçonaria no Brasil, a relação entre maçons e movimento operário é um tema ainda pouco pesquisado. O relacionamento entre maçons e operários é bastante conhecido, em especial na Primeira República, havendo inclusive convergências da Maçonaria com setores socialistas e até mesmo comunistas1. Essas afinidades se deram num contexto em que operários se organizavam e se mobilizavam na defesa de suas reivindicações, em meio a uma crescente oposição ao regime republicano, considerado excludente e antidemocrático. Marcos José Diniz Silva é um dos pesquisadores que tem se destacado no debate da relação entre Maçonaria e organizações operárias. Professor na Universidade Estadual do Ceará (UECE), Silva é doutor em Sociologia e licenciado em História. Seus interesses de pesquisa passam por temáticas vinculadas à história das religiões e religiosidades, história das ideias e movimentos sociais, em especial Maçonaria e espiritismo no Brasil. Em seu livro No compasso do progresso, publicado em 2007, Silva discute as formas de pensar e intervir socialmente de organizações dos trabalhadores empreendida pela Maçonaria, exemplificada na atuação da Aliança Artística e Proletária de Quixadá, no interior do Ceará. Segundo Silva, a fundação dessa organização “por trabalhadores maçons representou uma experiência significativa no tocante à execução prática das ideias sociais da Maçonaria brasileira”.2 O autor afirma que essas ideias são produto da matriz iluminista que, a partir do século XVIII, influenciou os princípios orientadores das práticas políticas e sociais da Maçonaria, acrescidas, ao longo do século XIX, de contribuições positivistas.

<i>Maçons, espíritas e teosofistas: afinidades eletivas e espiritualismo no Ceará do século XX</i> de Marcos José Diniz Silva