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Se presentan diversas cuestiones de la relacion entre los modelos helenicos de las colonias de Emporion y Rhode y las costumbres indigenas evidenciadas en los yacimientos ibericos de su entorno. Los cultos de Artemis y Apolo como dioses protectores de la emporia arcaica de los foceos, el urbanismo de Rhode en el siglo III a.C., los cultos emporitanos, la interpretacion del yacimiento de Pontos, la mezcla de cultos griegos y celtas en Ullastret y Pontos y un calato excepcional en un campo de silos al pie de S. Julia, se estudian como evidencias de esta relacion. En el siglo II a.C., Roma implantara un nuevo orden politico y economico del que Emporion sera la gran beneficiada.

SANTUARIOS Y FORTALEZAS. CUESTIONES DE INDIGENISMO, HELENIZACIÓN Y ROMANIZACIÓN EN TORNO A EMPORION Y RHODE (S. VI - I A.C.)