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Comment trouver un successeur pour le siege episcopal a Rome (3e-6e s.) ? "L'eveque de Rome est elu par le clerge et le peuple de Rome". Cette regle ne precise pas l'exacte procedure a suivre, quand un eveque a disparu; une "crise" de succession peut alors se poser : Calixte versus Hippolyte (217), Cornelisu versus Novatien (251), Damase versus Ursinus (366), Boniface versus Eulalius (418/19), Symmaque versus Laurentius (498/99), Boniface (II) versus Dioscuros (530) six fois dans l'Antiquite Tardive, Rome a vecu une succession difficile pour le siege episcopal. Pour mieux comprendre les procedures appliquees, on peut y ajouter les quatre autres cas Pontianus (235), Libere versus Felix (356-358/365), Symmaque versus Laurentius (501-506), Silvere versus Vigile (537), dans lesquels une demission ou une deposition a necessite un remplacement immediat. Il y a plusieurs criteres importants pour arriver a une solution dans les cas mentionnes : l'integrite du candidat, le moment de l'election et de l'ordination (c'est-a-dire le "droit du premier") et le consensus du clerge et de la communaute chretienne. Au contraire, le lieu de l'ordination et la personne qui ordonne sont de moindre role. En tout cas, les procedures choisies sont determinees par le contexte historique (p. e. le role de l'empereur) et montrent ainsi l'evolution de l'auto-comprehension ("Selbstverstandnis") de l'eveque de Rome.

Die Nachfolgerbestimmung im römischen Bistum (3—6. Jh.). Doppelwahlen und Absetzungen in ihrer herrschaftssoziologischen Bedeutung