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Anhand von Quellen aus mehreren Jahrhunderten werden soziale Standards für den körperlichen Ausdruck der Affekte untersucht. Anstands- und Tugendlehrer forderten stets, daß Mienen, Gesten, Ton usw. die gefühls- und gesinnungsmäßige Übereinstimmung eines Menschen mit seinen moralischen Verpflichtungen gegenüber anderen Menschen ausdrücken sollten. Unterschiedliche Auffassungen gab es zu verschiedenen Zeiten über die Normierung der Gefühle selbst und über die Zulässigkeit des Heuchelns. Einschlägige Normen sind gedanklich eingebettet in umfassendere soziomoralische Arbeitsmodelle. Es wird deren jeweils unterschiedliche Logik und praktische Brauchbarkeit gezeigt. Die Ergebnisse sprechen dafür, daß das psychologische Alltagswissen und die kognitive Steuerung des sozialen Verhaltens von den Oberschichten bis zum siebzehnten Jahrhundert verfeinert und in der zweiten Hälfte des achtzehnten Jahrhunderts vom Bürgertum simplifiziert worden sind. Die unterschiedlichen Denkweisen werden mit den Lebensbedingungen ihrer Benutzer und mit strukturellen Wandlungen der Gesellschaften in Beziehung gesetzt.

Zivilisationsformen der Affekte und ihres körperlichen Ausdrucks