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Die gängige Auffassung citizenship sei eine umfassende Mitgliedschaft in der Gesellschaft, widerspricht Grundannahmen sowohl klassischer als auch gegenwärtiger Gesellschaftstheorien. Denn die moderne Gesellschaft ist gerade dadurch gekennzeichnet, eine Vielzahl nicht aneinander rückführbarer sozialer Positionen zu etablieren. Ob, wie und welche In- und Exklusionen in der Position der Staatsbürgerschaft integriert werden, kann nur vor dem Hintergrund eines differenzierungstheoretischen Begriffs der modernen Gesellschaft beantwortet werden. Dazu muß allerdings die These vom Primat funktionaler oder segmentärer Differenzierung für die Politik der modernen Gesellschaft aufgegeben werden. Die moderne Politik ist zugleich durch beide Differenzierungsformen konstituiert: segmentäre Differenzierung des politischen Funktionssystems der globalen Gesellschaft. Aus diesem gesellschaftsstrukturellen Arrangement ergibt sich der Grundriß der In- und Exklusionen, die in der Staatsbürgerschaft (und den Menschenrechten) integriert werden. Neben den selbstreferentiellen politischen In- beziehungsweise Exklusionen (Staatsangehörigkeit beziehungsweise Denizenship, politische Souveränitätsrechte) sind dies die bürgerlichen Freiheitsrechte, durch die die Bürger zu In- und Exklusionen in den anderen Funktionssystemen freigesetzt werden, und soziale Teilhaberechte, durch die die stratifikatorischen Konsequenzen funktionaler Differenzierung politisch abgemildert werden.

Funktionale und segmentäre Differenzierung der Politik: Zur Gesellschaftstheorie der Staatsbürgerschaft