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This article revisits the question of whether the sanctuary named  é  ud.1.kam  and the New Year Festival house ( bīt akīti ) are one and the same or whether they are separate entities. It presents new evidence that suggests reading the logographic name as  bīt ūmakkal , and argues that the latter refers to a sanctuary which was situated in the juniper garden surrounding Marduk’s temple Esangila. In addition, it calls into question P. J. Kosmin’s assumption that the  é ud.1.kam  may have been founded or repurposed to commemorate in cult the “idealized” Seleucid Era epoch.  Zitate und Abkürzungen folgen den Abkürzungsverzeichnissen in Archiv für Orientforschung 48/49 (2001/2002) 311–505. Ferner ist zu beachten: AD = Text publiziert in A. J. Sachs/H. Hunger, Astronomical diaries and related texts from Babylonia I–VII (Wien 1988 fortlaufend); Fs. van der Spek + Seite + Nummer = Text publiziert von Hackl (2016); OLA 136 + Taf. + Nummer = Text publiziert von Boiy (2004); RINBE 2 + Nummer = Text ediert von Weiershäuser/Novotny (2020). Umrechnungen nach dem Julianischen Kalender folgen Parker/Dubberstein ( 3 1956). Ich danke J. Oelsner, T. Oshima, R. Pirngruber, R. J. van der Spek, M. P. Streck und S. Tost für Hinweise und/oder das Lesen des Manuskripts. Ferner bedanke ich mich bei den Gutachtern für ihre wertvollen Hinweise und Anregungen.

zeitschrift für assyriologie und vorderasiatische archäologie     

Nochmals zum   é ud .1. kam  und seiner vermeintlichen Rolle im babylonischen Neujahrsfest – ein Beitrag zur Kulttopographie Babylons in hellenistischer Zeit