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Cet article considère la sémiotique de Peirce en appui des thèses historico-culturelles de Vygotski dans le cadre de l’étude du développement psychologique de l’enfant avant le langage. Vygotski, dans ses travaux sur les relations langage-pensée, pose les bases d’une approche sémiotique de la conscience et de sa genèse à partir de l’avènement du langage, et souligne que l’éducation constitue la condition de possibilité de ce même développement, sans toutefois articuler dimensions sémiotique et éducative. Les travaux sur la Pragmatique de l’objet qui permettent d’approcher l’étude sémiotique de la conscience durant la phase préverbale du développement via les objets artefacts et leurs significations publiques, suggèrent une articulation de ces deux dimensions au travers de la sémiotique peircienne. Nous montrerons comment la sémiotique peircienne permet de rendre visible la construction de la signification et du signe. A cet égard, l’apport de l’approche phénoménologique de Heidegger sera également évoqué.

Usage de l’objet, signification et émergence de la conscience à l’étape préverbale du développement: Une perspective édusémiotique