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Die megalithischen Grabanlagen von Sion-‘Le Petit Chasseur I+III’ bieten eine einmalige Chance, Strukturen von sozialem Wandel über fast das gesamte 3. Jahrtausend v. Chr. hinweg kontinuierlich zu verfolgen und aufzuzeigen, wie eine lokale Bevölkerung die europaweiten ideologischen Veränderungen dieser Zeit rezipiert. Unsere Analyse der Funeralbauten, der anthropomorphen Stelen und der materiellen Hinterlassenschaften (die als drei unterschiedliche  Quellengruppen  anzusehen sind) führen uns das Ringen zwischen Tradition und Innovation vor Augen sowie die sukzessiven Adaptionen einer lokalen spätneolithischen Bevölkerung an die verschiedenen Zweige der Glockenbecher-Ideologie und dann der Frühbronzezeit. In der Folge vergleichen wir Sion mit der ähnlich strukturierten Fundstelle von Aosta-‘St.Martin-de-Corléans’ und stellen beide Komplexe in den weiteren europäischen Rahmen des 3. Jahrtausends v. Chr. Dieser Vergleich beginnt mit der Einwanderung von Jamnaja-Bevölkerungen der nordpontischen Steppen nach Ost- und Südosteuropa und endet mit der Entstehung des Glockenbecher-Phänomens im Westen der Iberischen Halbinsel. Dies alles ist Inhalt eines weiten Transformationshorizonts der Zeit zwischen 2900 und 2700 v. Chr. Spezifische Innovationen darin werden beschrieben und analysiert.

The Transformation of Europe in the Third Millennium BC: the example of ‘Le Petit-Chasseur I + III’ (Sion, Valais, Switzerland)