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Offenkundig wurde an der Königlich Sächsischen Forstakademie zu Tharandt über zwei verschiedene forstliche Nachhaltigkeiten gelehrt und geforscht, die sich gegenseitig auszuschließen scheinen. Das ist einerseits die Entwicklungsrichtung, zu der Cotta zählte, und das sind andererseits die Forschungen, die sich mit Pressler verbinden. Mit Hilfe der Hayekschen Theorie der Formen menschlicher Ordnung wird versucht, die Tharandter Ansätze als zusammenhängend zu verstehen. Als Ergebnis wird vorgeschlagen, von einer forstlichen Nachhaltigkeit in der externen Ordnung und von einer forstlichen Nachhaltigkeit in der erweiterten Ordnung zu sprechen. Von Bedeutung ist dabei, dass allein die forstliche Nachhaltigkeit der externen Ordnung die Nachhaltig-keitskultur in der heutigen Forstwirtschaft prägt. Die heute üblichen Nachhaltigkeits-instrumente als Regelvorlage für eine nachhaltige Forstwirtschaft in der erweiterten Ordnung des Marktes anzusehen, ist ein schwerwiegendes Missverständnis, das auf der Gleichsetzung von externer und erweiterter Ordnung beruht. Stattdessen können die Ordnungstheorien als Ausgangspunkte verstanden werden, Regelordnungen systematisch zu untersuchen, ob sie zu nachhaltiger Waldbewirtschaftung führen oder nachhaltige Waldbewirtschaftung scheitern lassen.

ordo

Die Stellung der Tharandter Theorien der forstlichen Nachhaltigkeit in Hayeks Klassifikation der Formen menschlicher Ordnung / The relation among the Tharandt-based theories of forest sustainability and Hayek′s classification of the forms of human order